تفريغ محاضرة أخلاقيات الإعلام الجديد
المصدر: https://www.sada-as.com/vb/showthread.php?t=22668
تفريغ العضوة : عبق الشذى – وفقها الله –
1 / لابد أن نعرف من نأخذ عنه المهارات التي أو العلم الذي أتينا لطلبه, ليس شرطاً ان يكون علم شرعي حتى لو كانت مهارات عادية, اعجبوني الذين دخلوا الموقع وقرأوا السيرة الذاتية, جميل ان تعرف من هو الذي يتحدث
2/ احتفظي ببصمة:
لا يهمك حال الشخص الذي يهمك ماسيفيدك من كلامه, ان يثبت من يتحدث او لا يثبت لاتجعلي هذا أكبر همك, الثبات في هذا العصر نعمة من الله, نسأل الله ان يثبتنا على طاعته, لكني رأيت بعض الناس يربط نفسه بالأشخاص لا المنهج فإذا انتكس فلان , انتكس معه وهذه تبعية يفترض أن نتحرر منها.
احتفظي ببصمة عن معلومة ايجابية نكتفي ان نخرج بمعلومة او معلومتين تثبت في ذاكرتنا ثم نطبقها المهم ان نطبق لا يهم المعرفة فنحن نعرف الكثير ولكن ماذا نطبق
تذكري مقولة الزرنوجي : [قيل من لم يكن له دفتر في كمه لم تثبت الحكمة في قلبه]
العبرة من هذه المقولة هي مسألة التقييد, لاحظي الفرق بين أن تقرأين كتاب وتضعين خط تحت أو القراءة وتلخيص المفيد منه في ورقة , الطريقة الثانية أكثر رسوخا .
محاور المحاضرة :
– لماذا الحديث عن أخلاقيات الإعلام الجديد؟
– ما أنواع الإعلام الجديد؟
– ما هو الإعلام الجديد؟
– ماذا نعني بالأخلاقيات؟
– أهم الأخلاقيات التي نتسلح بها في الإعلام الجديد؟
……………………..
1 / لماذا الحديث عن أخلاقيات الإعلام الجديد؟
لأن نسب استخدام الإعلام الجديد في السعودية تستحق الاهتمام
نحن نعرض هذه الدراسات لكي نستوعب الشبكات الاجتماعية واثرها ..
اذا كان لدينا ثابتين 20 مليون في المملكة من السكان 4 مليون منهم
يستخدم وهذا له تاثير ويجب ان نستوعب مشاركتنا فيها
هناك صعوبة في ثبوت الاحصائيات حول مستخدمين الاعلام الجديد ..
وما نحن على يقين من وجوده انه في تزايد مستمر …
واكثر موقعين نالوا نصيب الاسد الفيس بوك
2 / ماهي أنواع الإعلام ا ؟
أنواع الإعلام :
1 / الإعلام التقليدي ..
الوسائل الاعلامية لا يلغي بعضها بعض الإعلام التقليدي التلفاز والمذياع والصحف ..
انتقال الرسالة نسمي الذي في التلفاز المرسل والمستقبل هو المتابع
انتقال الرسالة آحادي مسألة التفاعل غير واردة
2/ الإعلام الجديد مشاركة الفيديو والصور
الإعلام الجديد يعطينا مسألة تفاعلية ويكون التفاعل ثنائي
ما المراحل التي مر بها الإعلام؟
الإعلام مر بثلاثة مراحل على مر العصور :
1/ اول خروجه كان (إعلام الرأي) .. كانوا يستغلون الاذاعة في اظهار اراء حكومات الدول.
2 / تحول إلى( إعلام الخبر) .. اصبح علاقتنا الاعلام اخذ الخبر
3 / نحن في مرحلة جديدة (إعلام الاتصال) والذي يميزه انه اعلام تفاعلي بقدر التأثر هناك تأثير
مسألة التأثير الأمر راجع للمتلقي نفسه اذا كان لديه وعي أو علم شرعي لا يؤثر فيه اقوى إعلام
لو دفعوا له المليارات لديه حصانة وليس فقط طلاب العلم بل الجميع ..
الإعلام تعلقت بالاشباعات .. لانبالغ في اثر الاعلام علينا
3/ما هو الإعلام الجديد ؟
مات قولارت مؤسس web star يقول : (الإعلام الجديد هو إعلام الناس وليس إعلام التجارة ادعم هؤلاء الناس سوف يدعمونك )
لن تحتاج أن يرضى عنك رئيس التحرير لتكتب تغريدة
المسألة في إعلامنا المحلي علاقات عامة أكثر مما هي مهنية, هناك كتاب منصفين هناك صحف جميلة لكن نحن نتكلم عن الاغلبية العظمى, مبدأ العلاقات العامة سائد على حساب المهنية.
4 / ماذا نعني بالأخلاقيات ؟
ما يجب أن يفعله الإنسان وفقا لقيمه المنبثقة من هويته,
مأخوذة من قال الله وقال رسوله فنحن الآن ميزان الخطأ والصح
5/ ما هي أخلاقيات الإعلام الجديد ؟
1- تثبت (احذر الشائعات)
(وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ ) (النساء : 83 )
يقول السعدي: وأنه ينبغي لهم إذا جاءهم أمر من الأمور المهمة والمصالح العامة ما يتعلق بالأمن وسرور المؤمنين، أو بالخوف الذي فيه مصيبة عليهم أن يتثبتوا ولا يستعجلوا بإشاعة ذلك الخبر
لم اجد عبارة تنطبق على الاعلام الجديد مثل هذه الآية كلما جاءنا خبر اذعنا به.
2- كن صادقا
قال الإمام ابن تيمية رحمه الله: ((الصدق أساس الحسنات وجماعها، والكذب أساس السيئات ونظامها))
3- تعلم الحلم.
(وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً) (الفرقان : 63 )
قال ابن حبّان رحمه اللّه تعالى: «الحلم أجمل ما يكون من المقتدر على الانتقام، وهو يشتمل على المعرفة والصّبر والأناة والتّثبّت، ومن يتّصف به يكون عظيم الشّأن، رفيع المكان، محمود الأجر، مرضيّ الفعل، ومن أجل نفاسته تسمّى اللّه به فسمّي حليما». روضة العقلاء (ص308).
تعلمي فن التجاهل في الشبكات الاجتماعية ولا تترددين في حظر من لديه بذاءة اللسان ..
4- لا تسرق
استشعر فقال تعالى: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ ) {الممتحنة: 12}, مبدأ: الغاية تبرر الوسيلة، مبدأ فاسد.
5- استحضري أدب التعامل مع الجنس الآخر
(فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً)
الإعلام الجديد ليس مستثنى من أحكام التعامل بين الجنسين:
1- الجدية.
2- الاختصار.
6- اصبري
(لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ) (آل عمران : 186)
عدد كبير من الفضلاء تضرروا من الهجوم في الإعلام الجديد,لكن النتيجة أن متابعيهم ازدادوا .
7- لا تحرص على عدد المتابعين
تذكر نصيحة أحد حكام الفراعنة (احذر اتباعك)
لا تهادن في قول الحق لأجل أحد المتابعين: رب تغريدة أريد بها وجه الرتويت.
احذر العجب:
خرج الحسن ذات يوم فاتبعه قوم فقال: هل لكم من حاجة؟ وإلا فما عسى أن يبقى هذا من قلب المؤمن؟
8- لا تثق بمجهول
يقول عمر ( لستُ بالخِبِّ ، و لا الخِبُّ يخدعُني ).
أكثر أسباب انحراف الفتيات بل والانجرار في المشكلات , بالثقة في المجهول.
9- لا تأنس بالناس
” الأُنْسُ بِاللَّهِ تَعَالَى نُورٌ سَاطِعٌ , وَالأُنْسُ بِالنَّاسِ غَمٌّ وَاقِعٌ ” .
العلاقات الإنسانية الدافئة لا يستغنى عنها لكن لا تعطي الناس من وقتك أكثر مما تخلو بنفسك وتناجي ربك.
10- لا تجمع مع العصيان نشرا له
احذري نشر الصور أو المعازف المحرمة
قال النووي: ( أَنَّ كُلّ مَنْ اِبْتَدَعَ شَيْئًا مِنْ الشَّرّ كَانَ عَلَيْهِ مِثْل وِزْر كُلّ مَنْ اِقْتَدَى بِهِ فِي ذَلِكَ الْعَمَل إِلَى يَوْم الْقِيَامَة)
11- لا تسمح لها أن تفقدك هويتك:
البرفسورة بارونس جرينفيلد من جامعة لينكون بأوكسفور و المختصة بعلم وظائف الأعضاء و خصوصا الدماغ تقول:
الفيسبوك و تويتر و الـ RSS و ماي سبيس و تيمبلر و آخر الإيميلات و حتى خدمة جوجل الجديدة يقضي على هويتك الحقيقية.
12- اترك أثرا
أنت مسلم .. لديك عقيدة وتاريخ ولغة .. اترك أثرا
استحضري هذه الثلاث ورصيدك فيها ستشعرين من أنتِ وما الأثر الذي ستتركينه
أخيرا:
لا يعنيني أن تؤمن بضرورة الإمساك بحبل النجاة بل يعنيني أن تبدأ اتخاذ قرارك للإمساك به
يقول أحدهم : (الإيمان الذي لا يطبق .. هل يكون صادقا ؟! )
